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                    | 佛教小史 | 貝葉經 | 佛典文獻 | 巴利南傳 | 印度教圖像 | 梵音唱頌 | 雜 文 |

                    靈鷲遠自天竺來——《大唐西域記》:歷史、故事與傳奇

                     王邦維

                      鷲峰是中國常見的山名。北京的西山有鷲峰,河北的遵化和陽原都有鷲峰,四川的蓬溪也有鷲峰,福建境內還有鷲峰山脈,重慶的合川又有鷲峰峽。 >>>詳細


                    玉兔何事居月宮?——《大唐西域記》歷史、故事與傳奇

                     王邦維

                      嫦娥奔月和月中玉兔的故事,在中國已經流傳了很久。故事最早出現在什么時候,怎么來的,不是很清楚。>>>詳細


                    慈無味——無法表演的慈

                     段 晴

                      在印度古代文藝理論中,“味”是一個關鍵概念,而“慈”卻不存在于《舞論》等理論著作所列出的八種或九種味中,原因就在于“慈”無法表演。在佛教的語境下,中國人則試圖以慈顏常笑的彌勒佛來表現“慈”這一概念。 >>>詳細


                    飄帶來自吉祥—反映在古代于闐畫中的祆教信仰符號

                     段 晴

                      從出土的各種文獻、藝術形式來看,于闐故地是一個多文明、多信仰共融的地區。這里不僅受到佛教文化、印度文化、中原文化的影響,也接受了伊朗、波斯文明、祆教信仰的許多元素,飄帶即是一例。 >>>詳細


                    木球之喻

                     段 晴

                      在傳世的佛本生故事中,太子慕魄的故事相當流行,在漢文佛典、巴利語佛典乃至造像藝術中都有所表現。本文以出土的于闐語文獻與兩塊栽絨毯為依托,考察“慕魄”一詞的真正含義乃表達木求之喻。>>>詳細


                    大IP《鶯鶯傳》與一部佛教偽經

                     范晶晶

                      從《鶯鶯傳》到《西廂記》,張生與鶯鶯的結局幾經起伏。金圣嘆在點評《西廂記》時,為了給自己判定的結局豎大旗,特意制作了一部偽經《佛化孫陀羅難陀入道經》。> >>詳細


                    你真的讀懂《紅樓夢》了嗎?
                      ——略論兩處關鍵的佛教元素

                     范晶晶

                      開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。如今對《紅樓夢》的研究更是儼然形成紅學,面向普通讀者的各種影視改編也層出不窮。然而,若不了解佛學,對其精神境界的認識恐怕終有隔膜。> >>詳細


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